মসজিদের ভেতর দিয়ে যাতায়াত করার বিধান

প্রশ্ন: 

ইমাম সাহেবের বাসা মসজিদ সংলগ্ন উত্তর পাশে। বাসায় প্রবেশ করতে হলে মসজিদের ভেতরের অংশ অতিক্রম করে যেতে হয়।  এছাড়া বিকল্প কোনো পথ নেই। জানার বিষয় হলো, ইমাম সাহেব এবং তার পরিবারের সদস্যরা মসজিদের ভেতর দিয়ে যাতায়াত করতে পারবে কি-না?

উত্তর: 

মসজিদ আল্লাহ তায়ালার ঘর। তার আদব এবং সম্মান বজায় রাখা প্রতিটি মুসলমানের জন্য আবশ্যক। হাদিস শরীফে মসজিদ পরিস্কার পরিচ্ছন্ন রাখাতে সুবাসিত করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। 

 عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ وَأَنْ تُنَظَّفَ وَتُطَيَّبَ 

উম্মুল মুমিনিন আয়েশা রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সা. গৃহে (মহল্লায়, পাড়ায় পাড়ায়) মসজিদ নির্মাণ করতে, সেগুলো পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন রাখতে এবং সুগন্ধি লাগাতে নির্দেশ দিয়েছেন। - সুনানে তিরমিজি: হাদিস নং ৫৯৪, ইবনে মাজাহ: হাদিস নং ৭৫৯

ইমাম তাবরানী রহ তার আল মুজামুল কাবির গ্রন্থে (হাদিস নং ১৩২১৯) হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর রা. থেকে   বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সা. ইরশাদ করেন-

لا تتخذوا المساجد طرقا ، إلا لذكر أو صلاة

তোমরা ইবাদত ও নামাজের উদ্দেশ্যে গমন ছাড়া মসজিদকে চলাচলের রাস্তা বানিও না। 

ফিকহে হানাফির অনবদ্য ফতোয়া গ্রন্থ ফতোয়া হিন্দিয়ায় আছে-

رَجُلٌ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَيَتَّخِذُهُ طَرِيقًا إِنْ كَانَ بِغَيْرِ عُذْرٍ لَا يَجُوزُ وبعذر يَجُوزُ,  ثُمَّ إِذَا جَازَ يُصَلِّيْ فِي كُلِّ  يومِ مرة   لَا  في كل مَرَّةٍ

যদি কোনো ব্যক্তি বিনা ওজরে মসজিদকে যাতায়াতের পথ বানায় তাহলে তা জায়েজ হবে না। তবে যদি ওজরের কারণে হয় তাহলে তা জায়েজ আছে। কিন্তু জায়েজ হওয়ার ক্ষেত্রে তার জন্য প্রতিদিন অন্তত একবার করে হলেও (দুই রাকাত তাহিয়্যাতুল মসজিদ) নামাজ পড়ে নেওয়া উচিত। ফতোয়া হিন্দিয়া ১/১১০

রদ্দুল মুহতার গ্রন্থে আছে- 

كُرِهَ تَحْرِيمَا الوَطُيُ فَوقَهُ وَالْبَولُ وَالتَّغَوُّطُ لِاَنَّهُ مَسْجِدٌ إلى عـِنَانِ السَّمَاءِ وَاتِّخَاذُهُ طَرِيقًا بِغَيْرِ عُذْرِ وَصَرَّحَ فِي القِنْيَةِ بِفِـسْقِهِ بِاعْتِبَادِهِ (قَالَ ابْنُ عَابِدِينَ) قَوْلُهُ وَاِتِّخَاذُهُ طَرِيقًا فِي التَّعْبِيرِ - بِالْإِتِّخَاذِ إِيْمَاءُ إِلَى أَنَّهُ لَا يُفَسَّقُ بِمَرَّةٍ أَوْ مَرَّتَيْنِ وَلِذَا عَبَرَ فِي الْفِنْيَةِ بِاعْتِيَادِهِ - نَهُرٌ (قَوْلُهُ بِغَيْرِ عُذْرٍ ) فَلَوْ بِعُذْرِ جَازَ وَيُصَلَّى كُلَّ يَوْمٍ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ مَرَّةً - بَحْرُ - وَ عَلَى الْخُلاصَةِ أَي إِذَا تَكَبَّرَ دُخُولُهُ تَكْفِيهِ التَّحِيَّةُ مَرَّةً -

মসজিদের ওপরে স্ত্রীসহবাস করা, পেশাব-পায়খানা করা মাকরুহ। কেননা, তা আসমান পর্যন্ত মসজিদ। এমনিভাবে বিনা ওজরে তাকে চলাচলের রাস্তা বানানোও মাকরুহ। নিয়মিত মসজিদের ওপর দিয়ে যাতায়াত করে এমন ব্যক্তির ব্যাপারে কিনিয়া গ্রন্থে ফাসেক হওয়ার মতামত উল্লেখ করা হয়েছে....। -রদ্দুল মুহতার ১/ ৬৫৬  

ফাতোয়া সিরাজিয়া গ্রন্থে আছে 

- رَجُلٌ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَيَتَّخِذُهُ طَرِيقًا فَإِنْ كَانَ بِعُذُرٍ لَمْ بُكْرَهُ

যে ব্যক্তি মসজিদের ভেতর দিয়ে যাতায়াত করে, যদি সেটা ওজরের কারণে হয় তাহালে তা মাকরুহ হবে না।  - ফাতোয়া সিরাজিয়া: ৭১ 

কাজেই নিয়মতান্ত্রিকভাবে মসজিদের ভেতরদিয়ে যাতায়াত করা উচিত নয়। তবে একান্ত প্রয়োজনে যাতায়াত করতে হলে দৈনিক অন্তত একবার  দুই রাকাত তাহিয়্যাতুল মসজিদ পড়ে নেয়া উচিত। 

উল্লেখ্য প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে মসজিদ কর্তৃপক্ষেরে জন্য উচিত হলো, ইমাম সাহেবের বাসায় যাতায়াতের জন্য বিকল্প রাস্তার ব্যবস্থা করা। আল্লাহ তায়ালা আমাদের সবাইকে বুঝার তাওফিক দান করুন। আমিন। 

আরো দেখুন: হাশিয়াতুত তাহতাবী আলাদ্দুর-১/২৭৭, ফতোয়া মাহমুদিয়া-১৮/২৪৫, ফাতোয়া রাহিমিয়া-৬/৯২